ראיה לאמיתות התורה.

[דוד1000]

בין המקרא לארכיאולוגיה

בס"ד מאת:אדם זרטל עם נולד - מזבח הר עיבל וראשית ישראל מהו ישראל? כיצד נולד העם הזה לפני יותר משלושת אלפים שנה? מי היו משה ויהושע? היכן אירעו הרגעים הגדולים של הולדת העם? אמינותו של התנ"ך וראשית ישראל עומדים במרכזו של פולמוס מתסיס ומסעיר בארץ ובעולם. המחבר, אדם זרטל ואנשי צוותו, יצאו לפני יותר מעשרים שנה אל אזור בלתי ידוע-השומרון. בסקר הארכיאולוגי שערכו נתגלה אתר קטן ומזבח במרכזו, שחולל מהפכה בתפיסת ההיסטוריה של התנ"ך. כיצד קשור המזבח לראשית ישראל? איזו מהפכה הוא חולל? מדוע עוררה התגלית התנגדות בקרב חוקרים ואנשי מקרא רבים? בספרו עם נולד חושף המחבר את הסיפור כולו ומוליך אותנו בשבילי התגלית והדראמה המרתקת. בלשון ברורה, שאינה סוטה מן העובדות, בונה החוקר סיפור הרפתקאות אישי ומסכת חדשה של קשר בין המקרא לארכיאולוגיה. http://www.yediothsfarim.co.il/catalog1.asp?bID=3621378 http://www2.haaretz.co.il/special/bible/20647.asp אני התקשרתי לאדם זרטל הוא אמר לי שהוא מוכן לתת הסבר בטלפון בנושא לכל מי שמעונין. "סבורים- חושבים וחושדים" ת. עד שיחשבו אחרת אנחנו צריכים להחמיר ולא לעשות עבירות. זאת דעתי. קרא בהמשך הדף. "לתדהמתם ולשמחתם של החופרים, נמצאה מתחת לבריכה הזאת בריכה נוספת, שאותה זיהו כשייכת לימי הבית הראשון. חלק מהעוסקים בפרוייקט מאמינים כי יש אפשרות שהמדרגות בצד הבריכה שימשו את צדקיהו המלך במנוסתו החשאית מירושלים, לפני שנתפש בידי שוביו הבבלים." http://community.walla.co.il/?w=/503/1391/10251404

 

[RainBird]

אדם זרטל. ד"ר אדם זרטל? פרופסור אולי? בכל אופן, הוא יכול לכתוב תיאוריה, השאלה אם היא עומדת בסטנדרטים מדעיים. כשתקרא את הספר אשמח אם תכתוב את הביקורת כאן.

 

[דוד1000]

אמרתי לך אתה יכול לדבר איתו אישית ;

ולקרוא את הספר שכתב. http://www.hidabroot.org/Site/ARDetile.asp?id=7081&Catogory=23&SubID=7947 http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=2566

 

[RainBird]

בשביל מה? עליך נטל ההוכחה לא עלי.

 

[דוד1000]

לא. אתה צריך להוכיח לעצמך שאתה חי

נכון. לא איכפת לי ממך. אם לך לא איכפת מעצמך.

 

[RainBird]

אני חי נכון. אין לי שבריר של ספק.

 

[דוד1000]

אתה לא בטוח שאת חי נכון. אתה רק

אומר מהפה לחוץ.

 

[RainBird]

אתה חושב שאתה מכיר אותי יותר טוב ממני? איזו התיימרות. לא. אני חי נכון.

 

[דוד1000]

ממצאים שהתגלו בעיר דוד מחזקים את הה

http://www.nrg.co.il/online/11/ART/964/547.html

 

[דוד1000]

מעמד הר סיני

קטע מהספר "למען אחי ורעי" של הרב נתן קרת. התורה דאגה להכניס לתוכה את הדור הראשון הדור המקבל. היא מתייחסת אליו "פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך, אתה הראית http://planet.nana.co.il/pash8/mamad.htm דעת... לא את אבותינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו, אנחנו אלה פה היום כולנו חיים... פנים אל פנים דבר ה' עמכם מתוך האש". ועכשיו נעבור לדחיית האפשרות שדור שלם שיקר, קיבל עליו את המסמך, והעבירו הלאה. באמת, הדור הראשון נקרא בתורה הדור הרואה. ברור הדבר שהמסמך כמו שנמצא בידינו בלי שינוי לשון כלל התחיל לרוץ באיזה זמן שהוא. זמן זה היה בודאי לפחות לפני אלפיים שנה כמו שהוכחנו קודם (מעצם העובדה שמסמך התורה זהה בכל תפוצות ישראל, וראיה מהנצרות שמחזיקה אותו נוסח, וראיה מכל הגלויות שחזרו עם אותו העתק של נוסח בחזרה אותו הדור שהיה ראשון שהעביר לדור שאחריו את הנוסח הזה היה חייב לומר אחד מן השניים : או כך קבלתי מאבותיי או ראיתי. קבלתי מאבותיי - משמעותו שאיני הדור הראשון, אלא היה דור לפני ואנחנו דור מס' כך וכך. ראיתי - משמעותו - אנחנו הדור הראשון, אם טענו "קבלנו מאבותינו" שהיא טענה יותר פשוטה אף על פי שלא קבלו, אם כן נמצאנו אומרים שהיה אי פעם בעם ישראל דור (דור אחד כולל כידוע ג' דורות : סב אב ונכד) שהתאגדו לשקר את בניהם יוצאי חלציהם שכביכול כבר קבלו כך מדור קודם (שלא נמצא כעת בעולם כלל כדי שלא יוכל להכחישם, מי שלא מסכים לשקר - צריך לחסלו), שאחד הדורות שלפניהם ראה את השם וקבל את תורתו והעביר להם. אם כן חייבים לעמוד לפני בניהם, כל אחד לפני בנו ולשקר אותם במצח נחושה ומדובר על מספר של בערך כשני מילין, ולהמציא להם היסטוריה תורנית כפי שמתואר בתנ"ך, ורק נקדה זו דיה לדחות את האפשרות מכל וכל, שכן תארו לעצמכם איזה עבודת ענק צריכים כדי להמציא היסטוריה חדשה ולפרסמה בדיוק בכל ישראל כדי שלא יהיו סתירות לדור מס' 4 וזה בהעדר אמצעי תקשורת מנימליים כמעט, שקר שאינו משתלם לאף אחד. כי באמת אם ה' לא ציוה והם לא קבלו - אין לך שטות גדולה מזו. הוסף לחשוב ערד שהשקר הזה חייב להיות שקר מתמשך לכל אורך ימי חייהם. אסור להם להיכשל בלשונם בפני בניהם. ולשקר אותם באופן כזה זו ודאי בעיה גדולה. הם צריכים להכניס עצמם לשעבוד קשה מכל הבחינות (כמו שכבר ביארנו קודם, שהוא נגד הכרחות הטבעיים שבאדם ולהלביש עליהם באופן מגוחך עונשי מיתה על מי שלא יבצע את חוקי המערכת הדמיונית. במקרים מסוימים כמר חילול שבת, עבודה זרה וגילוי עריות). באופן כזה שהם מכניסים את צאצאיהם ל"בוץ" אדיר ומעמיסים עליהם קשיים והפסדים עצומים ואף מסכנים את חייהם, כמו שהתבאר לעיל, ורק פרט זה בלבד דיו לדחות השערת שטות זו, משום שמצד הטבע כל ההורים רוצים את טובת בניהם ואילו כאן אדרבא, נהפוך הוא, משקיעים אותם עמוק עמוק בבוץ. חוץ מזה יש כאן דבר בלתי אפשרי נוסף. הם צריכים לדאוג שהשקר יהיה מושלם, שדור מס' ארבע לא יגלה אותו כלל אף לא על ידי שיחות עם שאר האומות מסביב, שודאי יצחקו ויתמהו מאוד על דור המשוגעים משום שאם דור מס' ארבע יגלה את השקר אפילו מעט, אין ספק שלא יקיימו כלל משום שנטייתו הטבעית של האדם היא לא לבצע. ובדמנו כאשר לא הייתה מערכת חינוך, אלא כל אחד לימד את בנו, כל אבא צריך לעמוד בנפרד לפני בנו ולומר לו "כך קבלתי מאבותיי", או "ראיתי", וזה במשך שנים... ולכן לומר אנחנו הדור הראשון הוא קשה יותר משום שאז גם צריך לומר "ראיתי", ואז צריך גם להתארגן לשקר בדיוק גם בפרטי הראיה.

 

[דוד1000]

המשך

רבותיי אין אבסורד גדול מזה. תארו לפניכם שני מיליוני אנשים לפחות מתארגנים לשקר את בניהם שקר מאורגן שכזה. הם חייבים קודם לכן להלביש את עצמם בחוקים הפוכים לטבעם ולפברק את כל ההיסטוריה, אפילו המוח המטורף ביותר לא יוכל לדמיין שטות כזאת. דבר נוסף : קבוצה יכולה להתארגן לקבל על עצמה הנהגות בגלל שהם חושבים שדה הגיוני או צודק, מי פחות ומי יותר, אולם שעם יתארגן לשקר במצח נחושה ולספר על דבר מהותי ויסודי שלא היה, שכן היה, ודבר האמור לשנות את כל אורח חייהם, כזאת לא נשמע מעולם, וכאן על כורחם הם חייבים לספר על דבר שלא היה - שאמנם היה, או "קבלנו מאבותינו" - שהוא בלוף שלא קבלו, או "ראינו את השם ואנחנו דור המדבר" - שגם זה בלוף אדיר. קורא יקר, עצור רגע וחשוב : האם אתה רוצה להיתלות באפשרות הזאת שכולם באמת שיקרו באופן מושלם ? הלא אם אתה טועה, ובטוח ב100%- שאתה טועה, הלא אתה וכל צאצאיך מועדים לשאול תחתיות אדיר כמו שהתורה מבטיחה "ונכרתה הנפש". איך אינך מהסס לחשוב - אולי אני טועה ? אולי באמת לא שקרו ? ועמדו וראו... עיין היטב בעצמך ותמצא את החלק שאינו נותן לך לראות את האמת. הפשיטהו והרחיקהו. מכח דברינו אלו ברור לנו שלא יתכן בשום אופן שהמסמך הופיע באמצע הדורות והתחיל לרוץ מאז. אלא היה חייב להופיע בדור הראשון - כפי שנקרא בתורה, "הדור הרואה" [והיא חכמה גדולה ועצומה לכלול במסמך את הדור הראשון בתוכו ולהתייחס אליו משום שהיא מחייבת לעולם את הדור שקרא לעצמו "ראשון" לומר "ראיתי"]. ועוד דבר שיש לדחות: האם יתכן שהמסמך הופיע באופן חלקי ונוספו לו דברים מאוחר יותר, או שהיה גדול יותר והושמט ממנו. אף על פי שכבר הסברנו קודם שהדבר הוא בלתי אפשרי במערכת ההעברה השלמה של התורה יש לנו כאן סגירה נוספת. בכך נעזר בעובדה שהתורה מעידה על עצמה שנכתבה כולה על ידי משה ובזמן משה, כלומר בדור הראשון, הדור הרואה. אם כן אם היו באים להוסיף באיזה שהוא דור לתורה, דבר שברור לנו שלא קורה מעולם, שוב היינו חייבים להניח שיש לפנינו ג' דורות של שקרנים שכך הנחילו לבניהם שכל התורה נכתבה וניתנה בזמן משה, וזה לא נכון, כי הם בדורם הוסיפו וג' דורות של שקרנים כאופן שהשקר לא יתגלה - זה לא יתכן, שוב כל המהלך המחשבתי הזה מבלי להתייחס לנקודה אחת פשוטה וברורה מאד למי שהוא כבר דתי שברור שהדור הראשון שקבל תורה וכל המקיימים שלה בכל הדורות מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה, ויחי? אם כן שוב מבואר כאן שעיקר הנס שנשארו בחיים היה אחרי ששמעו קול אלוקים ושלכאורה יש בקול ה' לגרום למיתה כמו שדייקנו כבר קודם שעצם שמיעת קול אלוקים הוא הדבר שאין אדם יכול לסבלו ולא האש והרעש, (פסוק ל"ה פרק ז') "אתה הראית לדעת כי ה' הוא האלקים אין עוד מלבדו, מן השמים השמיעך את קולו ליסרך ועל הארץ הראך את אישו הגדולה ודבריו שמעת מתוך האש". שוב קצת קשה, "מן השמים השמיעך את קולו" ולעומת זה "ודבריו ושמעת מתוך האש" שהאש בודאי הייתה על הארץ - על ההר (פרק ה' פסוק ג') - לא את אבותנו כרת ה' את הברית הזאת, כי אתנו אנחנו אלה פה היום כולנו חיים, פנים בפנים דיבר ה' אליכם בהר מתוך האש.* כאן יש דבר מעניין ביותר: פנים בפנים, משמע שהייתה להם הרגשה שעומדים בפני ה', ויש עוד כמה פסוקים חשובים ביותר. את הדברים האלה דיבר ה' אל כל קהלכם, בהר מתוך האש, הענן והערפל, קול גדול ולא יסף. ויכתבם על שני לוחות הברית ויתנם אלי. ויהי כשמעכם את הקול מתוך החושך וההר בוער באש ותקרבון אלי כל ראשי שבטיכם וזקניכם ותאמרו הן הראנו ה' אלוקינו את כבודו ואת גודלו אם כן מבואר כאן בפשטות שמשה חוזר על תגובת העם לגילוי האלוקי ובתגובה מבואר שזכו לראות את כבודו ואת גודלו ועוד נדבר בכך בהמשך. "ואת קולו שמענו מתוך האש" - היום הזה ראינו כי ידבר אלקים את האדם וחי ועתה למה נמות? כי תאכלנו האש הגדולה הזאת? אם יוספים אנחנו עוד לשמוע את קול ה' אלוקינו עוד, ומתנו, כי מי כל בשר אשר שמע קול אלוקים חיים מדבר מתוך האש כמונו ויחי. ....נוסח מרכזי אחד להשוואה. "ויהי ככלות משה לכתוב את דברי

 

[חתול הצשייר]

לא

צריכים להתאסף רק כמה אנשים ולשקר לבנים שלהם ולתלמידים שלהם. אחרי זה אלה ילכו ויתרבו וכך יווצרו המיליונים.

 

[דוד1000]

בתורה כתוב על עדות של מיליונים.

קטע מהספר "למען אחי ורעי" של הרב נתן קרת. התורה דאגה להכניס לתוכה את הדור הראשון הדור המקבל. היא מתייחסת אליו "פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך, אתה הראית דעת... לא את אבותינו כרת ה' את הברית הזאת כי אתנו, אנחנו אלה פה היום כולנו חיים... פנים אל פנים דבר ה' עמכם מתוך האש". ועכשיו נעבור לדחיית האפשרות שדור שלם שיקר, קיבל עליו את המסמך, והעבירו הלאה. באמת, הדור הראשון נקרא בתורה הדור הרואה. ברור הדבר שהמסמך כמו שנמצא בידינו בלי שינוי לשון כלל התחיל לרוץ באיזה זמן שהוא. זמן זה היה בודאי לפחות לפני אלפיים שנה כמו שהוכחנו קודם (מעצם העובדה שמסמך התורה זהה בכל תפוצות ישראל, וראיה מהנצרות שמחזיקה אותו נוסח, וראיה מכל הגלויות שחזרו עם אותו העתק של נוסח בחזרה אותו הדור שהיה ראשון שהעביר לדור שאחריו את הנוסח הזה היה חייב לומר אחד מן השניים : או כך קבלתי מאבותיי או ראיתי. קבלתי מאבותיי - משמעותו שאיני הדור הראשון, אלא היה דור לפני ואנחנו דור מס' כך וכך. ראיתי - משמעותו - אנחנו הדור הראשון, אם טענו "קבלנו מאבותינו" שהיא טענה יותר פשוטה אף על פי שלא קבלו, אם כן נמצאנו אומרים שהיה אי פעם בעם ישראל דור (דור אחד כולל כידוע ג' דורות : סב אב ונכד) שהתאגדו לשקר את בניהם יוצאי חלציהם שכביכול כבר קבלו כך מדור קודם (שלא נמצא כעת בעולם כלל כדי שלא יוכל להכחישם, מי שלא מסכים לשקר - צריך לחסלו), שאחד הדורות שלפניהם ראה את השם וקבל את תורתו והעביר להם. אם כן חייבים לעמוד לפני בניהם, כל אחד לפני בנו ולשקר אותם במצח נחושה ומדובר על מספר של בערך כשני מילין, ולהמציא להם היסטוריה תורנית כפי שמתואר בתנ"ך, ורק נקדה זו דיה לדחות את האפשרות מכל וכל, שכן תארו לעצמכם איזה עבודת ענק צריכים כדי להמציא היסטוריה חדשה ולפרסמה בדיוק בכל ישראל כדי שלא יהיו סתירות לדור מס' 4 וזה בהעדר אמצעי תקשורת מנימליים כמעט, שקר שאינו משתלם לאף אחד. כי באמת אם ה' לא ציוה והם לא קבלו - אין לך שטות גדולה מזו. הוסף לחשוב ערד שהשקר הזה חייב להיות שקר מתמשך לכל אורך ימי חייהם. אסור להם להיכשל בלשונם בפני בניהם. ולשקר אותם באופן כזה זו ודאי בעיה גדולה. הם צריכים להכניס עצמם לשעבוד קשה מכל הבחינות (כמו שכבר ביארנו קודם, שהוא נגד הכרחות הטבעיים שבאדם ולהלביש עליהם באופן מגוחך עונשי מיתה על מי שלא יבצע את חוקי המערכת הדמיונית. במקרים מסוימים כמר חילול שבת, עבודה זרה וגילוי עריות). באופן כזה שהם מכניסים את צאצאיהם ל"בוץ" אדיר ומעמיסים עליהם קשיים והפסדים עצומים ואף מסכנים את חייהם, כמו שהתבאר לעיל, ורק פרט זה בלבד דיו לדחות השערת שטות זו, משום שמצד הטבע כל ההורים רוצים את טובת בניהם ואילו כאן אדרבא, נהפוך הוא, משקיעים אותם עמוק עמוק בבוץ. חוץ מזה יש כאן דבר בלתי אפשרי נוסף. הם צריכים לדאוג שהשקר יהיה מושלם, שדור מס' ארבע לא יגלה אותו כלל אף לא על ידי שיחות עם שאר האומות מסביב, שודאי יצחקו ויתמהו מאוד על דור המשוגעים משום שאם דור מס' ארבע יגלה את השקר אפילו מעט, אין ספק שלא יקיימו כלל משום שנטייתו הטבעית של האדם היא לא לבצע. ובדמנו כאשר לא הייתה מערכת חינוך, אלא כל אחד לימד את בנו, כל אבא צריך לעמוד בנפרד לפני בנו ולומר לו "כך קבלתי מאבותיי", או "ראיתי", וזה במשך שנים... ולכן לומר אנחנו הדור הראשון הוא קשה יותר משום שאז גם צריך לומר "ראיתי", ואז צריך גם להתארגן לשקר בדיוק גם בפרטי הראיה.

 

[MetalSinagouge]

פשוט מאוד: אני לא מאמין בו

הקרבה היחידה שיש לי לדת\אלים היא הרגשת החום שעוטפת אותי שעה שאני קורא סיפורים מעניינים על זאוס, הארי פוטר, קריאת ים סוף ופרנקנשטיין. כל הכתבים האלה מעניינים, ויש להם מעמד שווה. הם אומנם לא כתבי "קודש" אבל הם בתכלס יצירות ספרותיות. וכך יש להתייחס אליהם, בתור סיפורים. לא ספרי היסטוריה, לא מדריך "החיים 101" אלה כסיפורת.

 

[RainBird]

השוואת את זה לוודות? או לדת השינטו וההינדואיזם? או שמא לאנום אליש שזה ה"סיפור הבריאה" הכנעני שהיה באזורך?

 

[דוד1000]

אין בדתות הללו ניסים ברמה שיש בתורה

 

[חתול הצשייר]

רואים שלא קראת את הוודות

בהינדו יש למשל אגדה שבה אל אחד מתגלה בגוף גשמי שממלא את היקום כולו (וישנו באגדת האימריטה). במיתולוגיה המצרית למשל, מסלולו של רע קובע את היום לעומת הלילה שזה בהחלט שקול למכת חושך. ובכלל, מאיפה אתה יודע שאין שום דת שיש בה ניסים שכאלו? אתה מכיר את כל הדתות בעולם או שפשוט שמעת את זה ממישהו? טרחת לבדוק את מה ששמעת? ואם כבר, גם במקרה שבו יש דת שמתאר את הניסים הגדולים ביותר זה כלל לא אומר שהיא נכונה. זה שצועק הכי חזק שהוא הכי חכם, לא בהכרח הכי חכם. זה שצועק הכי חזק שהוא הכי חזק, לא בהכרח הכי חזק.

 

[דוד1000]

הוודות

רואים שלא קראת את הוודות "תנאי 1 – מתאר סיפור על בורא עולם" תגובה: אנחנו לא מחפשים "תיאור" על בורא עולם (הערה שלי לא רק בורא אלא גם ניסים לעיני עם). כל תרבות מספרת סיפורים על איך בורא עולם או אלים בראו את העולם. זה לא מוכיח דבר. מי שקרא את ספר הכוזרי, בודאי זוכר שהחבר היהודי התחיל את שיחתו עם מלך כוזר במעמד הר-סיני כסיבה העיקרית לאמונתו, ולא בכך שהאלוקים ברא את העולם (כפי שהתחילו הנוצרי והמוסלמי). הסיבה לכך היא, שעשרת מכות מצרים הוכיחו לנו שהעושה אותם שולט בכל גרמי תבל - ומכאן ההוכחה לכך שזהו בורא עולם בכבודו ובעצמו שנתן את התורה, ולא כישוף ח"ו. -------------------------------------------------------------------- "תנאי 2 – אותו בורא מראה שליטה על הבריאה: ...דע לך שכשם שהרוח הגדולה הנושבת בכל מקום תמיד נחה בחלל, כך גם כל היצורים נחים עלי." תגובה: סלח לי, כל מה שאני רואה כאן הם מלמולי מילים. היכן המופתים אותם ראו כל העם? היכן הבורא הזה מראה שליטה על הבריאה בטקסט זה? היכן העדות בה הבורא אומר "ראיתם את המופתים אשר עשיתי לעיניכם!". אני מתפלא עליך שאתה מעלה בפניי כאלו הבלים ומבקש ממני להגיב עליהם. -------------------------------------------------------------------- "תנאי 3 – מקובל על קבוצה גדולה של אנשים: ...ההינדואיזם כולל 900 מיליון איש בעוד היהדות כוללת 14 מיליון" תגובה: סלח לי שוב, אך אין קשר בין כמות האנשים המאמינים במשהו לבין היותו נכון. מיליוני אנשים מאמינים בנצרות, האם זה הופך את הנצרות לאמת? מה הקשר? הרי אנו לא מקבלים את התורה בגלל שהרבה אנשים מאמינים בה אלא בגלל שהרבה אנשים היו צריכים לקבל אותה בזמן נתינתה! בעוד הדתות מספרות לנו על איזה רופא אליל/ישו/בודהה ששמע את הבורא באיזה מערה - היהדות נותנת לנו עדות של מיליונים אשר נכחו במאורע ושמיעת השם הגדול והנורא. זה מה שלא מצאנו בשום דת אחרת, ולזה אין תקדים בהיסטוריה האנושית. בברכה, דניאל בלס. בהינדו יש למשל אגדה שבה אל אחד מתגלה בגוף גשמי שממלא את היקום כולו (וישנו באגדת האימריטה). אין שם ניסים ברמה שיש ביציאת מצרים ובעשר המכות. במיתולוגיה המצרית למשל, מסלולו של רע קובע את היום לעומת הלילה שזה בהחלט שקול למכת חושך. ת. זה לא שקול למכת חושך. וגם אם זה היה שקול, צריך שיהיו עוד נסים כפי היו ארבעים שנה לעם מים, מן, ועמוד אש. קריעת ים ועוד ועוד... "ובכלל, מאיפה אתה יודע שאין שום דת" ת. נותן התורה טוען שאין עוד דת דומה. ובכן צריך שהיא תהיה מפורסמת כפי שהתורה מפורסמת. אין ספר יותר רב מכר בכל הדורות כמו התורה. "ואם כבר, גם במקרה שבו יש דת שמתאר את הניסים הגדולים ביותר זה כלל לא אומר שהיא נכונה." ת. כך בודקים דברים בכל העולם. כשאתה מחפש מעביד או קונה בית או קונה מכונית אתה הולך למי שהראה ביצעוים הכי טובים. אין הוכחה יותר גדולה מהצהרת התורה. שאין עוד מלבדו. לא ענית כיצד הוא ידע שאין עוד מלבדו בכל הכוכבים.

 

[RainBird]

אני לא חושב שמישהו כאן קרא את כל הוודות. אנחנו מדברים על אל שהגרון שלו הוא העולם, שהציל את כל האנושות מנשימת קאלי הקטלנית וברא את העולם מפרח לוטוס ושאר ירקות. מה עם האנום אליש? לא הזכרת אותו- יש גם בו הרבה ניסים ונפלאות ברמה שלוקחת את התנך שאולה. ומה עם הכוחות של המכשפות בפורום? הניסים היומיומיים שחלקנו מבצעים? את זה אין כ"כ בתנך. ארדן.

 

[דוד1000]

הוודות

הוודות הנם ארבעה ספרים הינדים קדושים שאותם כתב לפי המסורת בראמה. בראמה קיבל את ההארה שלו בסביבות 1800 לפני הספירה. אולם במסורת היהודית ישנו ספר הנקרא ``ספר היצירה`` המיוחס לאברהם אבינו שחי בסביבות 1800 לפני הספירה (1948 לבריאת העולם לפי ספירתנו) שמתחיל כך: בשלושים ושתיים נתיבות חוכמה.. אנו רואים הן בוודות והן במקורותינו את שלושים ושתיים הסמלים מאותה תקופה היסטורית. האם בראמה ואברהם היו אחד? אולי כך נסביר את ה``מקריות`` של בראמה ואברהם בדמיון גם את העובדה כי הודי ויהודי נשמעים קרובים ללא ה``יוד`` וסרהסווטי שפירושו גברת שרה ובית ספר נקרא אשרם כלומר אושר רם, טבע נקרא דבע ועוד דמיון רב בין הסנסקריט לעברית אפילו של ימינו. וכך המתנות שניתנו על ידי אברהם לבניו לארץ קדם חוזרים לארץ מוצאם ומוצאים את כוונתם העמוקה של הסמלים והשמות ודרכי פעולתם. מסקנה ברורה על פי רוב הפוסקים כי ניתנו על ידי אברהם מתנות רוחניים לבניו שיבחינו בין טוב לרע. ואם השמות של הסמלים שמופיעים בשלב השני של הרייקי, עליו נרחיב בהמשך, נמצאים הן בתנ``ך והן בקבלה אין ספק בקדושתם והם אינם נמנים על שמות הטומאה. http://www.ima-adama.co.il/Energies/Reiki/ouriel_maoz1_Reiki&Judaism.htm http://mikranet.cet.ac.il/pages/item.asp?item=8040