עדכוני צהריים/ערב - יום 56, ה-26.10

[Red One]

לא

אתה יכול להוריד מחר... פרטים במסר מיידי.

 

[שם אחרון]

כן, אפשר..

פה

 

[אורחת מיוחדת]

תקשיבו, בפרומו מראים 3 אנשים ואז ת'מכונית

ובמכונית יש טשטוש ז"א שיש שם עוד מישהו (פרומו ערוץ 2) זה אומר שיש 4 מתמודדים שנכנסים לבית אז זה נכון... לגבי חזני אני בסימני שאלהההההה וזה דיי מבאס שלא יכנס

 

[shlomitgueta]

לאון לוחש לשפרה:"הלוואי שי יחזור"... לא עלינו

לאון!!

 

[עינת י]

לאון הצבוע :"הלוואי שעינב הולכת היום"

ולזה שיפרע מגיבה:כן זה יהיה גדול ממש שניה לפני זה הם ניהלו עם עינב שיחת חולין עם חיוכים. צביעות לשמה

 

[עינת י]

ושכחתי לציין שהוא לחש את זה

(לידיעת אלה שמאשימים את הבובלילים בקנסות)

 

[shlomitgueta]

עינת את בטוחה? לא שמעתי את זה...

 

[שירנושנושינושי]

גמני לא

אם עינב היתה שומעת את זה היה הקטע הכי גדול חחחחח היה אקשןן

 

[עינת י]

כן אני בטוחה

 

[shlomitgueta]

אז בנוסף למשפט שאמר על שי? באמת צריך

לפתוח חנות צבעים שקופים

 

[לונה 2]

אמר ועוד איך אמר גם אני התייחסתי לזה.

 

[shlomitgueta]

אז הבנתי את הראש שלו:

אחרי שהצביע לשי ב"צער" (אולי באמת בצער) שי לקח אותו לסוכה והם דיברו וריכלו שם וכששי יצא הוא אמר לשפרה:"אני כל כך שמח שהשיחה הו נעשתה, עכשיו אני מבין שאני חייב לבחור צד, זה בלתי נמנע" ולכן הוא כל הזמן מצטער על הבחירה שלו (כביכול) ודואג לדבר למצלמות כמה הוא רוצה ששי יחזור, ולכן הוא גם מרכל על עינב כי הוא החליט איזו קבוצה הוא בחר ועינב לא בקבוצה הזו. מה שזה אומר שהוא יצביע יוסי ועינב....!!!

 

[מישהו שם בדוי]

שקר , לא נאמר !

נאמר ליאון : הלוואי ששי יחזור לכאן שפרה :כן זה יהיה מגניב

 

[shlomitgueta]

אני גם שמעתי רק את זה

 

[BlueBird47]

../images/Emo45.gif הם דברו על שי שיחזור! לא אמרו כלום עליה!

 

[עינת י]

מי אתה שתגיד לי מה שמעתי?

 

[מישהו שם בדוי]

אני זה ששמעתי במדויק מה נאמר שם

ולא ממציא המצאות

 

[tal061971]

מה שמחדד לפחות לי

את העובדה שלאון בימים האחרונים רק משחק אותה חבר של שיפרה וצבר, כי הרי הכי לא טוב לו ששי יחזור כעת (כי הרי שי כבר יודע שהוא זה שהצביע נגדו בהדחה האחרונה)

 

[עינת י]

הוא לא משחק אותה

הוא לא שחקן כל כך טוב שימו לב שהוא בחר להדיח את שי לפני השיחה שעשו לו בסוכה והפכו אותו לפודל של שי שפרה וצבר

 

[ביקורת מוסיקה]

זה קצת משעשע מה שקורה פה לאחרונה .

בגדול יש כאן 3 קבוצות של אוהדים דיי רעשניים . 1 . הקבוצה שתומכת בבולילים . 2 . הקבוצה שתומכת בצבר ושפרה . 3 . הקבוצה שתומכת בונסה ( ועל הדרך גם באיתי ) . עכשיו מה ש "יפה" הוא שהקבוצה שאוהדת את הבובלילים מגייסת את כל ההשכלה ( כן , כולם משכילים מאוד וממעמד סוציואקנומי גבוה ) על מנת לטעון שהם אמיתיים וששפרה מאידך לא אינטילגנטית . הקבוצה שאוהדת את שפרה וצבר מתהדרת בכך שהם מזרחיים ששונאים גזענות ותיוג עדתי אבל מרמזים על כך שמי שמסוגל לאהוד את הבובלילים ולא מסוגל להכיר בחכמה של שפרה הוא אדם חסר השכלה בעצמו . הקבוצה השלישית של אוהדי ונסה נהנים לטפטף ארס כנגד 2 המחנות ומשחקים אותה " אובייקטיבים " . והאמת ? האמת כרגיל יושבת מבויישת בפינה . אין שום סיבה שאדם שהוא לא משכיל יצטרך לחוש מבוייש בשל אהדתו לבובלילים . ואין שום סיבה שאשכנזי שאוהד את שפרה וצבר יחוש עם כך לא נעים ויעמוד מול האשמות מרומזות או בוטות של גזענות . ( אגב , רק נקודה אחת שחשוב לי לציין לגבי ההטחה בפניי קהל האוהדים של שפרה שהיא אדם מתנשא . אי אפשר להוכיח שאדם מסויים הוא לא מתנשא , זה שווה ערך ללנסות להוכיח שאין לך אחות . אז אתם באמת מצפים לתשובות או דיון ענייני בסוגיה ? ) אותי מסקרן עד כמה אנשים כאן בפורום לוקחים תארים לא להם על מנת להעביר את המסר אותו הם רוצים להעביר . הריי שהאנונימיות של העולם הוירטואלי מאפשרת לכל איזה פרחח להתהדר בעצמו כאילו הוא משכיל . ומאידך , כל אשכנזי יכול להתחזות למזרחי שתמהה על תחושת הקיפוח . אולי בואו נעזוב את כל הטיעונים הקלושים הללו והעדויות העצמיות הללו על מנת להעביר את המסר ? כי בתאכלס , כל זה חארטה . רוצים לתת טיעונים ? תעזבו את עצמכם מחוץ לטיעון ותתעסקו במתמודדים עצמם . הריי זה ברור שכאן אף אחד לא יכול להיות מליץ היושר של עצמו . אז תעזבו את כל תעודות ההשכלה שלכם ואת המוצא שלכם כאשר אתם ניגשים לטעון את טיעונכם . הריי אם באתם עד לכאן רק על מנת לכתוב שאתם משכילים ולכן כך וכך ... זה דיי אומר דרשני . ואם אתם מזדהים כמזרחיים אתם עדיין עושים הפרדה גזענית גם כשאתם באים לסנגר על ה-"אשכנזים" שבתוכנית . כל אדם רשאי לדיעה וזה ללא שום קשר להשכלתו או מוצאו . ועצם העדות העצמית הזו גם כך מופרכת כאשר מדובר בפורום , אז היא לא תורמת בכלום לדיון עצמו ורק מסיתה את הדיון לעבר פסים אישיים .