מגילת אסתר

[טובהמ]

הנחות יסוד

עבור אדם מאמין ההנחה היא בהחלט שמדובר בסיפור אמיתי. עבורך - ההנחה הזו מהווה כאב ראש. בסדר. אבל לא 'אנחנו' נסחפים

 

[ע מ י ש]

כאב הראש הוא בכך שצריך

להתחיל לזהות את הדמויות הפועלות, את התקופה וכו'. מאחר והדברים לא היו אז נסחפים לכל מני תיאוריות משונות.

 

[יוסי ר1]

על סמך מחזה לא מוסיפים מצוות.

מצוות קריאת המגילה, מצוות סעודה, מצוות משלוח מנות, מצוות מתנות לאביונים. אולי על סמך המחזה, הוסיפו לילדים מצוות תחפושות.

 

[ע מ י ש]

אני לא מציע להכנס לדיון על מקורות

המצוות

 

[יוסי ר1]

למה לא?אין לי ספק שאתה תטען כי

המצוות התפתחו ברבות הדורות בידי מחוקקים שונים שהלכו פחות או יותר סביב הקורפוס שהחל משה. אבל, לשיטתי, מצוות שחכמים תיקנו, הם תיקנו בעיקבות אירועים קונקרטיים. את מצוות הדלקת נר חנוכה תיקנו בעקבות נצחון המכבים, נצחון על אוייב שרצה להכרית את נשמת האומה, ואת מצוות פורים הם תיקנו בעקבות מפלת המן האגגי, שרצה להכרית את גוף האומה. אפשר לכתוב מחזה על נצחון מעטים מול רבים, נצחון הרוח על החומר.

 

[ע מ י ש]

יש איזה תיעוד על המועד

בו נכנסו מצוות אלה לקורפוס?

 

[יוסי ר1]

כן, לגבי חנוכה.

שנה אחרי הנס "פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים" (מסכת שבת דף כ'א ע"ב) לגבי פורים, על פי העולה מדברי המגילה, מסתבר שמייד עם הניצחון. מרדכי ואסתר שלחו מיד את האגרות לכל היהודים, והיהודים קיימו וקבלו עליהם, לפחות רובם הגדול, ככתוב "רצוי לרוב אחיו".

 

[masorti]

חוששני שלא הבנת את השאלה...

הוא לא שאל מתי לפי המקור היהודי התחיל החג. הוא רצה לדעת ממתי המסמך הקדום ביותר שבו מוזכר החג. היות וחנוכה מוזכרת במסכת שבת, אזי החג קיים לפחות ממועד כתיבת מסכת זו. והיות ופורים נזכר במגילת אסתר, החג קיים לפחות החל מהזמן בו נכתבה מגילת אסתר (לפי המחקר המודרני).

 

[יוסי ר1]

חנוכה נזכרת כבר בספר המקבים.

קצת לפני האיזכור בבבלי. אז למה לא תתארך את החג למועד הזה? בבלי מסופר מתי קבעו את החג, לא מייד בניצחון, אלא שנה אחר (כדי לוודא שלא מדובר בניצחון של שמעון פרס בבחירות, אלא בנצחון אמיתי)

 

[masorti]

אחלה...

אז חנוכה נקבע לכל המאוחר בזמן כתיבת ספר מקבים. היות וספר מקבים א' נכתב כ- 50 שנה לאחר מרד החשמונאים, אז יש לנו תאריך מינימום לקביעת החג.

 

[ע מ י ש]

../images/Emo6.gif

אבל צוחק מי שצוחק אחרון... מי ניצח לבסוף? פרס או בגין או שמיר או ביבי? (עיין ערך התנתקות מעזה)

 

[אורן של איה ויולי]

אני מקווה שעם ישראל

כי הפוליטיקאים ממשיכים לנצח את העם בכל הזדמנות אחרת- ראה תקציב "קשר עם הציבור" האחרון... חוצפנים!

 

[יוסי ר1]

אתה צוחק?! א. כולם הפסידו בהתנתקות

ב. לפרס תמיד מגישים נצחונות. הוא לעולם אינו זוכה בהם בעצמו. אבל אני מציע לעצור את השירשור הלא קשור כאן, לפני שהמנהלת תעיף אותנו לעזה...

 

[ע מ י ש]

אלתידג

המנהלת אוהבת אותנו והעובדה נשארת - פרס הפסיד בבחירות וניצח במדיניות.

 

[פלגיה]

המנהלת אוהבת אתכם

וכמו שרואים במגילת אסתר - הנפילה וההתהפכות מתחילים ברגע שבו נראה לאנשים שהם נמצאים על פסגת העולם...

 

[יוסי ר1]

שנאמר "את אשר יאהב ד' יוכיח"

וכן כתוב "כי רק אתכם ידעתי מכל משפחות האדמה, על כן אפקוד עליכם את כל עוונותיכם". חודש אדר שמח!

 

[ע מ י ש]

יוסי תתכונן להביא את ההורים

בשבוע הבא

 

[פלגיה]

../images/Emo6.gif או לעמוד בפינה

וזה בהקשר לפורום השני שאני מנהלת

 

[יוסי ר1]

לעמוד בפינה זה תמיד עוזר (בתפילה),

"ויעתר יצחק לד' לנוכח אשתו" - רש"י - "לנכח אשתו - זה עומד בזוית זו ומתפלל וזו עומדת בזוית זו ומתפללת (יבמות סד) " ויעתר לו ד'.

 

[בעלת רשיון על אופנוע]

ל מ ה ? ולמה את לא מפקפק בשאר

סיפורי התנ"ך.